之前先容过取格要领和八个正格西瓜网，莫得看过的不错回归一下→→→

论正官格（领导：取格要领在此篇）

论七杀格

论正财格

论偏财格

论正印格、偏印格

论食神格

论伤官格

咱们强调了从月令地支下手的取格要领，即取月支中天透地藏者为格。

在月令地支之物不透遭克的情况下，也可酌情使用“别干支之势盛力旺者为格”。取格之后，比拟强弱，一般原则是“袼褙抑之，弱者扶之”。这是就过去的情况逐一正格来说的。

时势被分为两种：正格和变格。

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正格

正官格（兼印曰官印格；兼财曰财官格）

偏官格（兼印曰杀印格；兼财曰财杀格）

印 格（兼官曰官印格；兼杀曰杀印格）

财 格（兼官曰财官格；兼杀曰财杀格）

食神格（用杀曰食神制杀格；用财曰食神生财格）

伤官格（取印曰伤官用印格；取财曰伤官生财格）

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变格

从 格

从官格；从财格；从伤格；从杀格；从食格（从儿格）。

化 格

化土格；化金格；化水格；化木格；化火格。

一瞥得气格（专旺格）

辱骂格；炎上格；从革格；润下格；稼穑（sè）格。

两神成象格

暗冲格（冲官格、暗冲格）；暗及格（合官格）。

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今天先容的是变格中的从格。

什么是从格呢？仅从字面上来说，从即是驯从，简略的说即是打不外它，就加入它。因此，从格即四柱之中一种或两种五行能量到达极旺的景况，使日主本人不得不去驯从这一、二种五行。

凡是从格建立，其气场从容，只能顺不可逆。

从格算作出奇时势，成格的条目很刻毒，是以从格也分真从格和假从格，两者还不错细分为从强格（从印、从比）和从弱格（从官、从财、从儿）。

一般情况下真从格之东说念主非富即贵，而假从格则是即使高贵， 也不弥远，这么的东说念主可能在年青的时辰现象无尽，出奇犀利，但到了一定的时辰就会走霉运，会变得越来越差，看起来庆幸终点好但试验上却并非如斯。

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从弱格时势的八字简短有这三种情况

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1、日主无根无生扶者从。

2、日主有根无生扶，但根被报复者从。

3、日主无根但有印，印也无根被制者从。

什么是根被报复？其根要么被强有劲的邻支冲掉，要么其根通过合会局滚动，失去原性。

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真从弱格的条目

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1、月令本气必需即是所从之物(若是要从财月令必须是财，从官月令必需是官，从儿月令必需是食伤)，况兼月令一定要透出天干能力得用，不然不从。

2、 必须莫得印与比劫，日主势孤，能力论从（从儿例外可见比劫)。假使有一颗助星（比劫或印星），则必须受到克制，且须阳克阳或阴克阴，（若阴克阳难以克尽，不以从格论）能力算是从格，假若八字内部，有二颗生助星，非论其是否受到牵制、克住，齐不行作念从格看。

3、被从之五行不行被克，从官不行见食伤，从财不行见比劫，从儿不行见印。

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真从强格的条目

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1、日主生于印比之月，即印比适时，况兼印比多达三个或以上。

2、原局无财星克印，但一定有并列、劫财泄印。若原局有财星来坏印，那比劫必须要透干，达到制财而护卫印星的作用。

3、原局无官杀星，若有官杀也要无根或者被坏，或有比劫合杀则故意无害。

4、不行有食伤泄秀，若是有食伤亦然无根又无须。

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假从格即是指命局中日主的力量苍老而无依托，但四柱地支上遮挡着印和比劫，在暗处生助扶握，日主有根，无法真从，或命局中处于鼎沸的从神受损。

若从神是七杀，不是印泄七杀，即是食伤克七杀；若从神是财星，四柱上莫得食官，就可能是出现比劫，群劫争财；若从神是食神，很可能是印克食神，其它情况也按照这个道理以此推演。

以上几种情况下，日主即使依从局中旺势，也不是真从。即八字中日干印比有根受制或弱而不行为用，或日干旺财官伤有根但不行为用的八字齐以假从格论命。

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假从格的特色

1、八字局中弱极虽有根印，而根印两次被制，不得用时为假从弱。

2、八字局中旺极虽有防止者，但防止者弱而两次受制，不得用时为假从强。不得用，即是拼凑为用者，或受制，无法扶抑的时势为假从。

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由此可见，三元之内有帮扶者而从的就算假从。反三元之内有泻克者而是假从。从力量上说是有眇小的根，因八字环境有强势，是以顺强势而成假从格。

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真从格，时势纯正，大多生于高贵之家，若走运生扶四柱中旺神，命主多半能加官进爵。即使遭受逆运，惟有不是太过旺强，命主也随机履险若夷。

假从格天然时势不纯正，一朝行到真从之运，其走运五行生扶命局中的旺神，日主也不错发富发贵。可惜这种高贵相对来讲比拟短，其运程一过，命主很可能一落千丈，倏地打回原形。

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